ماهى انواع الديانات المختلفة على وجه الكرة الارضية وما افضلها عند الله؟ مش هاتصدق الاجابة

شارك الموضوع

ماهى انواع الديانات المختلفة على وجه الكرة الارضية ( ....  ) وما افضلها عند الله؟ مش هاتصدق الاجابة

الدين، مصطلح مثير للجدل يعنى بشكل متبادل الإيمان، يعرّف عادة بأنه الإعتقاد المرتبط بما فوق الطبيعة ،المقدس والإلهي، كما يرتبط بالأخلاق ، الممارسات والمؤسسات المرتبطة بذلك الإعتقاد. وبالمفهوم الواسع ، عرّفه البعض على أنه المجموع العام للإجابات التي تفسر علاقة البشر بالكون. وفي مسيرة تطور الأديان ، أخذت عددا هائلا من الأشكال في الثقافات المختلفة وبين الأفراد المختلفين. أما في عالم اليوم ، فإن عددا من ديانات العالم الرئيسية هي المنتشرة والغالبة.

ديانات
الديانات | روحانية | ديانات توحيدية | ديانات متعددة الآلهة | قائمة الديانات
الحنيفية

الإسلام

ديانات وثنية و آسيوية

هندوسية	بوذية	جاينية	سيخية

ديانات فلسفية و ديانات أخرى

يافالي	شنتو	طاوية	كونفوشية	زرادشتية

الميثولوجيا | وثنية | التنجيم : (ثيليما ) | وثنية جديدة ( ويكا )

إلحاد	يافالي	إنجيل

بوذية	كالفينية	كاثوليكية	مسيحية	كونفوشية	'

مسيحية شرقية	هندوسية	الإسلام	جاينية	اليهودية	قابالاه

علملوجيا	شنتو	سيخية	روحانية	طاوية	ويكا

أركان الإيمان | أركان الإسلام : (الشهادتين | الصلاة | الزكاة | الصوم | الحج ) | (الله)| (محمد بن عبد الله) | القرآن | السنة النبوية |الجهاد

الفرق و الطوائف :

    ( مذاهب السنة في الفقه : الحنفي | المالكي | الشافعي | الحنبلي )

(مذاهب السنة في العقيدة : ( أشاعرة |ماتريدية | سلفية )

(السلوك و التربية عند السنة : ( صوفية )

    شيعة :( جعفرية | اثناعشرية | اسماعيلية | زيدية )

غلاة الشيعة : نصيرية | درزية

    اباضية


مدارس الفلسفة الإسلامية : | معتزلة | الشيعية ).


مسألة القضاء و القدر :

( القدرية | المرجئة | )

مسألة الصفات :

( المجسمة | المعطلة | الحشوية

مسألة الإمامة :

الخوارج | الكيسانية | القرامطة |
عدل  مسيحية

العقيدة المسيحية : الله الواحد في الثالوث الأقدس :(الأب | الابن | الروح القدس). الكتاب المقدس: (العهد القديم | العهد الجديد (الإناجيل) | الرسل | الوصايا العشر | )

الكنيسة و أقسامها : ( أرثوذكس | كاثوليك | بروتستانت )

مواضيع أخرى: ( يسوع المسيح | مريم العذراء | عيد القيامة | عيد الميلاد | الصوم الكبير | )
عدل  يهودية

يهودية|التاريخ اليهودي | العقيدة اليهودية | أصل اليهود | الإنتشار الجغرافي | الهوية اليهودية | الشعائر اليهودية | التقسيمات العرقية | دلائل الخطا الكبير اليهودي |

التوراة | التلمود | الوصايا العشر

اليهود الأرثوذكس | المحافظون | الإصلاحيون | التجديديون |

اللغات اليهودية |

الصهيونية | معاداة السامية |
عدل  أديان أخرى

ميثولوجيا و أساطير : ميثولوجيا (بلاد الرافدين : (ميثولوجيا بابلية|ميثولوجيا آشورية )| الفرعونية |الاغريقية|العربية|بلاد الشام:(ميثولوجيا كنعانية|آرامية|فينيقية )|ميثولوجيا أمازيغية

أديان قديمة : ( زرادشتية | مندائية | يزيدية | مانوية )

أديان هندية : ( هندوسية | بوذية | كونفوشية | السيخ )

أديان حديثة : ( بهائية | قاديانية | الديانة الماردتدشية )

ولكن دون انظار سابق ختم كل هذه الايان الدين الاسلامى على يد ابو القاسم
 

أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، يؤمن المسلمون بأنه
أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، يؤمن المسلمون بأنه رسول الله للبشرية ليعيدهم إلى توحيد الله وعبادته، ويؤمنون بأنه خاتم النبيين والمرسلين، وأنه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، كما يعتقدون فيه العصمة. عند ذكر اسمه، يُلحِق المسلمون عبارة «‌صل الله عليه وسلم» مع إضافة «وآله» و«وصحبه» في بعض الأحيان، لِمَا جاء في القرآن والسنة النبوية مما يحثهم على الصلاة عليه. اعتبره الكاتب اليهودي مايكل هارت أعظم الشخصيّات أثرًا في تاريخ الإنسانية كلّها باعتباره «الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحًا مطلقًا على المستوى الديني والدنيوي». 
[1] ترك محمد أثرًا كبيرًا في نفوس المسلمين، حتى كثُرت مظاهر محبّتهم وتعظيمهم له، من ذلك الاحتفال بمولده، واتباعهم لأمره وأسلوب حياته وعباداته، وقيامهم بحفظ أقواله وأفعاله وصفاته وجمع ذلك في كتب عُرفت بكتب السّيرة والحديث النبوي.

ولد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة (هجرته من مكة إلى المدينة)، ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلاديًا و52 ق هـ.[2] ولد يتيم الأب وفقد أمه في سنّ مبكرة فتربى في كنف جده عبد المطلب ثم من بعده عمه أبي طالب حيث ترعرع، وكان في تلك الفترة يعمل بالرعي ثم بالتجارة. تزوج في سنِّ الخامسة والعشرين من خديجة بنت خويلد وأنجب منها كل أولاده باستثناء إبراهيم. كان قبل الإسلام يرفض عبادة الأوثان والممارسات الوثنية التي كانت منتشرة في مكة. ويؤمن المسلمون أن الوحي نزل عليه وكُلّف بالرسالة وهو ذو أربعين سنة، أمر بالدعوة سرًا لثلاث سنوات، قضى بعدهنّ عشر سنوات أُخَر في مكة مجاهرًا بدعوة أهلها وكل من يرد إليها من التجار والحجيج وغيرهم. هاجر إلى المدينة المنورة والمسماة يثرب آنذاك عام 622م وهو في الثالثة والخمسين من عمره بعد أن تآمر عليه سادات قريش ممن عارضوا دعوته وسعوا إلى قتله، فعاش فيها عشر سنين أُخر داعيًا إلى الإسلام، وأسس بها نواة الحضارة الإسلامية، التي توسعت لاحقًا وشملت مكة وكل المدن والقبائل العربية، حيث وحَّد العرب لأول مرة على ديانة توحيدية ودولة موحدة، ودعا لنبذ العنصرية والعصبية القبلية.[3][4]